林丹的老婆(权健外援帕托公开示爱迪丽热巴)

1、林丹的老婆，权健外援帕托公开示爱迪丽热巴？

权健外援帕托公开示爱迪丽热巴，但巴西金童追热巴能成功不？小编觉得基本上是很难成功的。

天津权健的巴西外援在与热巴的海报合影，这样的屌丝行为，或许就是爱到深的直接表现吧。巴西属于性格开外的巴西人，年轻就在欧洲意甲闯荡，所以对一些事物表达很直接。他觉得热巴很漂亮就表达爱意，在外国人看来文体一家亲的，体育明星娶影视歌明星是很正常的，所以我们对帕托的行为不比奇怪。

主要原因还在于热巴，中国姑娘嫁给外国人，这点看热巴能不能接受，这种跨国恋还是很难的。确切的说，目前的帕托应该没有见过热巴本人吧。虽然帕托在权健的收入折合人民币大约会有一亿万，加上帕托在欧洲及巴西的影响力，一年一共会有1.5亿元左右人民币。而热巴也属于当前最红的花旦之一，一年保守估计也有6000万的收入，加上热巴呈现越来越红的趋势。所以在收入上属于是势均力敌的，所以不存在热巴傍大款的情况，所以帕托追求成功目前来说还是不靠谱的。还好的情况就是：帕托在中超踢球有种融入中国文化的意境，喜欢在大中国名胜古迹游玩，逛故宫爬长城，现在还撩起中国姑娘。帕托在天津生活了一年多的时间，坦言自己已经彻底爱上了天津文化。他说：“天津对我来说就是一个港湾，有太多美好的回忆。下个月我的家人就会回到天津了，我们也非常喜欢在天津生活。对于我来说，还是最爱吃天津的狗不理包子。而且我非常喜欢到民园那里逛，还喜欢带巴西朋友去民园游玩。我想如果有一天迪丽热巴来天津的话，我也希望能够带她到民园那里逛一逛。这种融入中国文化的外国人还是很值得期待和发展的，这主要看热巴怎么想了。或许小数民族的热巴也有热血奔腾的一面。

虽然目前帕托追求热巴成功是很难的，但目前帕托最主要的任务就是踢好球，把天津权健在亚冠的比赛打好。说俗点：只要帕托在中国混得好，亚冠走得远，中国金主们大有机会让帕托和热巴同台娱乐真人秀的机会，只要有见面有交流，一切都是有机会的对吧？这事你怎么看？

帕托的爱心，热巴收到了吗？

2、科比为何不与老婆离婚？

科比真的才是人生赢家，篮球生涯已经完美画上句号，20年的紫金生涯，让他成为了乔丹之后，全世界最有影响力的篮球明星之一。事业上科比也是做的顺风顺水，就凭科比做事的偏执劲，以后在世界500强企业，看到科比公司的名字一点都不用奇怪。爱情更是温馨滋润，瓦妮莎也是NBA出了名的美妻之一，和科比相濡以沫多年。不过两人的结合并非那么一帆风顺，甚至还遭到了家人的严厉阻拦，到底是什么让科比如此执着，看了这些照片你就懂了。

瓦妮莎是一位拉丁裔的女孩，从小家里条件并不好，为了贴补家里的开销，瓦妮莎兼职了很多份工作。由于他的相貌和身材都很出众，因此还客串过乐队的伴舞，也为电视台当过模特，这才让家里的生活慢慢好了起来。

在一次偶然的机会，瓦妮莎和科比邂逅了，两人真的是一见钟情，迅速坠入了爱河，很快两人就确立了恋人的关系。他们感情升温也很迅速，闪电般的就到了谈婚论嫁的地步。不过科比的父母是极度反对他们在一起，他们认为瓦妮莎家境贫寒，跟科比在一起目的不单纯。当然也带有一定的种族歧视，科比的父母更想科比娶一位黑人女孩。

陷入了爱河的科比哪里管的了这么多，不惜跟父母完全决裂也要跟瓦妮莎结婚。最后也跟家人闹到了水火不容的地步，就连他的婚礼都没有参加。不过科比是无怨无悔，这一场爱情一晃走过了16年个年头，虽然中间出现了一些波折，不过两人都挺了过来。那么瓦妮莎是怎么迷倒了科比，她的这些照片就能说明问题。

瓦妮莎本身就是模特，在跟科比一起之后，生活质量有了翻天覆地的变化。无论是在保养还是在打扮上，肯定更是与时俱进。

在她身上有拉丁女孩的豪放与自信，这一点和科比的性格不谋而合。

瓦妮莎的可以驾驭很多种风格，可以是烈焰红唇的热辣，也可以是邻家女孩的清纯。在家里也可以是贤妻良母的知性，她无论怎么样打扮都透出了美的气息。

再加上她为科比已经生了三个女儿，一直没能实现科比有个儿子的梦想，看来瓦妮莎生儿子这条道路，是任重而道远啊。

现在瓦妮莎已经34岁，在她身上看不到一点衰老的痕迹，反而更是风情万种。难怪科比当初会如此疯狂迷恋她。古有周幽王为博得美人褒姒一笑，敢“烽火戏诸侯”。今有科比为了爱情不顾一切与家人决裂，只为与瓦妮莎与子偕老，在爱情面前，科比也终于“认输”了一次。

3、古代一些落后部落父妻子继的习俗难道不违背伦理吗？

站在中原农耕民族的视角，这当然不可能说是不违背伦理的，关于游牧民族的父死子继这件事在中原农耕民族来看简直就是丧心病狂，严重违反中原农耕民族的基本道义和伦理观，如果同样的事情发生在中原农耕民族，这种人家会被别人戳着脊梁骨骂的一辈子世世代代抬不起头，但是如果发生在游牧民族身上，就会似乎理所应当，这到底是为什么呢？

这些游牧民族的生活环境是一个重要原因，众所周知，不管是什么样的游牧民族，他们所处的环境总是比较恶劣的，这种恶劣体现在方方面面，没有一点掺假的，比如说天灾在草原降临了，与中原农耕百姓不一样，中原农耕百姓要是遇上这种事情，不论是旱灾还是水灾，抑或是饥荒瘟疫，中原农耕王朝再不济也是会进行相应的救助和赈灾的，毕竟中原农耕王朝他的根基属于农耕，如果离开农耕，没有哪个农耕封建王朝可以正常运转的。

但是，生活在草原上的牧民或者说是游牧的这个部族，一旦遭了灾，没人管他们，是生是死，完全听天由命，所以每一场大灾之后游牧民族的人口数目便会得到大规模减少。

这还只是着了天灾，如果时运不济，没有一块像样的好草场，整个部族又需要千里奔波来回搜索上好的草场，没有好草场，游牧为生的部族就无法正常放牧，没办法正常放牧，牛羊必然饿死，牛羊必然饿死就会导致部族人丁大减。

难道就这两种差的生活环境吗？不，还有更加致命的，由于在草原上从来都是弱肉强食，草原上大大小小的兼并战争每时每刻都在发生，那些人口不占优势的部族却拥有大量的好草场，自然会招致来自其他游牧民族的部族的垂涎和算计，一场又一场搏杀，将会将部族人口的数目大幅度降低，如果部族人口数目不足，极容易让自己的部族陷入空前的危机之中。

综合以上种种，就使得游牧民族特别重视女性，因为女性属于生产繁殖的一个重要资源，这确实是游牧民族的重要共识（尽管今天看起来显得非常不尊重女性，会引起女权主义的不满），对于如此残酷的生活环境，要想让部族可以发展和进步，人口数目就变得很重要，如果人口不足，一场天灾或者一次放牧草场的缺失再或者遇到了一次其他部族的积极进攻，那么人口不占优势的这个部族非常容易就此在草原当中被除名，这是游牧民族各种部族所不能忍受的。

所以，游牧民族对人口的重视程度就因此变得极为夸张，别说是父死子继的资源再利用了，就算是自己的未婚妻子被别人掳走，自己找回来的时候已经怀孕了，游牧民族的部族都会让妻子把这仇人的儿子生下来，再把这样的“儿子”养大，养成一个和自己一样强大的战士，这对于这个部族是一件极好的事情，这里举的例子其实就是著名的成吉思汗，他的未婚妻就是被仇敌掳走，等到成吉思汗找回未婚妻后，未婚妻的肚子早就大了，但是成吉思汗并不以为然，依旧与妻子很是恩爱，这个“儿子”如愿降生，成吉思汗还非常不见外的给他取名“术赤”，这个“术赤”后来成为了蒙古帝国少见的一员猛将。

至于中原农耕民族眼里的伦理道德，这些确实不在古代游牧民族的眼里和心里，他们干起这种事情来，毫无心理压力与障碍，毕竟他们如果像中原人那样讲起伦理道德后，自己的部族的生存就变得极为困难了，得不偿失。

4、努尔哈赤真的是被袁崇焕用红夷大炮炸伤而死的吗？

这个问题不错。关于这件事史学界确实有所争议，我也不敢轻易下定论。但我认为无论从史料层面分析还是从兵器杀伤角度分析，努尔哈赤的死大概率和火炮重伤没有关系，至少努尔哈赤中炮而亡的概率还是很小的（注意：对于此类历史事件我也不想一口咬死，就这样），我来谈谈我的看法。

‬首先，从史料层面上来看，说努尔哈赤因为炮伤身亡的证据是极不充分，无论是明清之际官方档案还是私著史书大部分都没有采信此说。

首先来看看私家著述，稍微著名一点的都没有提及努尔哈赤在宁远中炮。

《国榷·卷八十七》：连发西洋炮，相持三日夜，敌气沮，退走灰山，斩二百六级。

评：谈迁对宁远之战的记载堪称保守，只说了极其简单的经过和斩级数目，根本未提后金军有高级人员死伤，更没有“建酋中炮死”这一类的情节，以这哥们的“捧明史观”，如果努尔哈赤真的被红衣炮击成重伤，非得大书一笔不可，而其没有将传闻写入，可见史笔严谨。

《石匮书后集·卷十一》：炮过处，打死北骑无算，并及黄龙幕，伤一裨王。

评：此书倒是明确提到了打到“黄龙幕”了，有可能是努尔哈赤的驻地，但后面也说只是伤到了一个“裨王”，显然不是努尔哈赤本人，至于那个“裨王”是谁？没有提及。但从此书毛文龙的传记显示努尔哈赤乃病死，“适当女直主病死”，并没有说明努尔哈赤病死与炮伤相关，也是证据不足。

《山中闻见录》：燔死锦衣名酋十余，杀千余人，晡时乃却走。

评：仅仅是“锦衣名酋”，没有提及努尔哈赤，证据不足。

《明季北略·卷二》：毙其锦服者十余人，所谓固山、牛鹿也。敌号哭舁尸而去。

评：原文说击毙的是固山、牛录这样的军官，不关努尔哈赤啥事。

《明史纪事本末·补遗卷五》：建州兵大举攻宁远，参政袁崇焕力御之，发炮击死无算，毙其帅长孙哈兔，斩级六百，建州兵从灰山解还。

评：努尔哈赤痛失一名叫“长孙哈兔”的军官，有可能是其手下在宁远城阵亡的二备御和二游击之一，并无提及努尔哈赤受伤。

至于明朝一方的官方奏报也没有明确提及努尔哈赤中炮身亡，可能有人会说努尔哈赤阵亡是不是袁崇焕吹出来的，但是实际上从袁崇焕的奏报上显示他根本就没提努尔哈赤中炮身亡这一嘴。以下是《三朝辽事实录》兵部转奏袁崇焕军报内容，大家可以看一下。

后来，努尔哈赤去世，袁崇焕听说“奴酋耻宁远之败，遂蓄愠患疽，死于八月初十日”这个传闻后，一度认为是努尔哈赤诈死，“夫奴屡诈死懈我，今或仍诈，亦不可知”。

像徐光启为了吹红衣大炮的强劲实力，也只敢说红夷火炮一放，后金死了17000，只在敌军死亡数目上作文章，如果真的把努尔哈赤炸重伤了，把这写上去，岂不是广告效应更强？但是这就不敢乱吹了，敌军死亡数目还能糊弄一下，万一努尔哈赤还活蹦乱跳，岂不是很打脸，老徐可能想了想，还是不要乱写好。（此段有所脑补，见谅）

言之凿凿记载努尔哈赤中炮死亡的是朝鲜人韩瑗写的《春坡堂日月录》，据此书载努尔哈赤攻宁远时，他正在此地，上面对战斗过程还是大致可信的，而且还颇为详细。但是努尔哈赤如何受伤，韩瑗并未写明，只是在文末突兀的来了一句“奴儿赤先已重伤”，这就有点脑补之嫌了。而且其与袁崇焕同在宁远，如果努尔哈赤真的被炮击伤，能被他知道的消息，做为守城主将的袁崇焕难道就不知道吗？何以袁崇焕的奏报毫无显示，更让我怀疑有脑补的嫌疑。

说实话，朝鲜出于对清的极度愤恨，经常性的脑补额外情节已不止一两例了，比如说在崇德元年，皇太极坐稳了大汗的位置已经10年了，朝鲜人不知哪来的情报说清廷朝政不稳，有可能自相残杀云云，“今闻彼中已有相图之渐，此乃天亡之秋”，简直就是凭空想象。皇太极：“相图之渐？还天亡之秋？我怎么不知道？”

至于我国史书如《玉镜新谭》也有努尔哈赤被炮重伤一说，但是叙述极为夸张奇幻。比如说打仗的时候，天降流星，“其落地如天崩之状”，后金军集体震恐；努尔哈赤不仅重伤，还额外死了两个儿子；努尔哈赤死后，后金的汗位居然靠抓阄抽签决定。这确定不是脑补吗？这段的真实性可想而知。

总而言之，从史料角度看，明朝的官方奏报真心没有明确说努尔哈赤中炮受重伤，至于严谨一点的私修史书也没说努尔哈赤中炮受伤而死，所以这事真的是证据不足。

‬从火器运用角度来说，努尔哈赤中炮死亡的概率也很小，抑或是其受伤可能与炮击有关，但绝非致命。

关于红夷炮的射程威力，史著很多，我一个外行人谈谈看法。首先，我们要摒弃西法党的吹牛之词，就比如说李之藻言红夷炮“二三十里之内，折巨木，透坚城，攻无不摧”，这个大家看看就好。

从《明清史料》看，清朝围锦州时候离城5～6里挖壕设营来看，红夷火炮的射程应该在这个距离以内，而《三朝辽事实录》里，努尔哈赤在从宁远撤退后就在距离5里的龙宫寺下营也可以印证这个判断，还有《平叛记》记载孔有德在登州城炮击明军也是“一发五六里”，可见红夷炮在城上布置其射程应该在5里以内。当然仅代表个人意见，具体射程学术界也无法统一，我就不再论述了。

至于威力无论是明清官方档案还是野史倒是很一致，被红夷大炮直接命中的后果很严重，大概率是直接死亡的，清军甚至能用红夷炮把塔山城给轰塌，就这威力什么甲都没用。

《平叛记校注·卷上》：在红夷大炮，铁子每个重六斤，触之即折，城垛尽倾，守垛者无处站立。

《清初内国史院满文档案译编》：初八日始发炮，至初九日午时，城崩二十余丈，我兵由崩处登城。

如果努尔哈赤被红夷炮直接命中，那生还概率几乎为0，至少也应该会有缺胳膊断腿这样的重度伤残。但事实就是努尔哈赤在之后还亲率兵马长途奔袭内喀尔喀五部，还与科尔沁台吉奥巴进行会盟，在这个时候努尔哈赤还出城10里迎接奥巴，席间还热情的离坐行熊抱之礼，实在难以想象一个68岁的老者在被红夷大炮直接命中后还能幸存，或在受重大创伤之后还能完成这些行动。

当然，红夷火炮即便是不直接命中也会引起创伤，特别感谢@派大早的相关文章，让我吸收了相关知识，除了直接命中，造成创伤的因素还有两个：一是炮弹激起的各种碎屑；二是炮风。这两种创伤的严重程度根据受伤者所处的环境而杀伤效果各有不同，这个就无法做出准确的判断了，可能努尔哈赤离弹着点较远，只是受到了轻微炮风或者飞溅物的影响，但由于身披铠甲，其所受之伤绝非致命。因为在极近距离被弹风或飞溅物伤到，无论是被伤者的精神状况还是体质都会受到剧烈创伤，而从《满文老档》和《清武录》看，努尔哈赤在宁远之战后还能完成重大的军政活动可以推知，即便是他所受的伤即使与红夷大炮有关，也绝非致命因素。

而努尔哈赤的死因多半是自身的原因，首先、68岁这个年纪摆在这边，他自己已然是位老者。其次、在内政上自占领辽东以来，错误的实行民族压迫的政策，引起了广大辽东汉民的反抗，而其又一味的镇压，更激起了更大规模的反抗，陷入了恶性循环，这时又遭遇天灾，国内更加动荡，从《满文老档》的记载来看，努尔哈赤除了忧虑，对这个情况毫无办法。第三、年纪大再加上长途奔袭，使他原本就已经年老的身体雪上加霜。第四、与他一起创业的大臣在其晚年基本凋零，使其伤心过度。种种因素加起来，急火攻心之下，年事已高的努尔哈赤得了背疽，不治身亡，我觉得这个可能性更大一些。

引用文献：《清太祖武皇帝实录》、《清初内国史院满文档案译编》、《三朝辽事实录》、《满文老档》、《明清史料》、《明经世文编》、《明史纪事本末》、《山中闻见录》、《袁崇焕集》、《国榷》、《明季北略》、《石匮书》、《平叛记》、《玉镜新谭》、《燃藜室记述》、《朝鲜李朝实录中的中国史料》

5、马来西亚是个怎样的国家？

如果移民就一定要选择大马，表哥在这边生活了将近十年，说是大马像人间天堂一样

首先说一下马来西亚的基本概况

马来西亚的首都是在吉隆坡，而它所在的地理位置，就是在地图上的东南亚的南端。总的来说，它拥有32,980,000平方公里的面积，但是它的人口总数却只有3000多万，所以马来西亚是非常适合居住的。而这30,000,000的人口当中，有60%以上是马来西亚的本土人民，然后大约有25%是华人和华侨，而剩下的就是一些印度人和巴基斯坦人了。

马来在马来语中被称之是黄金的意思。所以，马来西亚的人们都觉得自己处在黄金之国中。

马来西亚的历史

马来西亚的一开始最先传播的思想应该是印度教和佛教，在很久以前，印度文明统治着马来西亚。而到了7至14世纪，苏门答腊三佛文明建设达到一个顶峰时期，其影响遍布了几乎整个马来西亚。

早在10世纪，伊斯兰教就传到了马来西亚，可是一直等到14、15世纪，三佛被灭亡后，伊斯兰教才在马来半岛奠定一定的理论基础。伊斯兰主义文化对马来人产生了深远的影响，但也可以说是马来人也对它产生了一定的影响。

马来西亚的历史之所以改变了，就是因为出现了殖民统治。葡萄牙是欧洲第一个占领马来西亚的殖民统治力。它在 1511 年的时候，就侵占了马六甲，再下来就是荷兰了。不过，英国政府先是在亚庇、古晋、槟城、新加坡公司等地宣称主权，然后才到达了马来西亚，开始他的称霸之旅。

近代以来，1942年至1945年间该地区是被日本所侵占着的，这对英国在东亚的势力造成的打击是相当大的。这次日本统治时间虽然短暂，却在马来西亚和其他地方激起了反殖民地民族主义的情绪。

马来人民族主义再次引起了中国人的反对。中国人害怕马来人和伊斯兰教的统治，所以他们中的许多人加入了马来亚共产党。随着对英国军队的有力镇压，以及马来华人政治领袖的谈判和让步，共产主义叛乱被打压，在1957年的时候，多民族的马来联盟就正式宣布独立了。

砂拉越于1963年7月22日宣布独立，并于9月成为马来西亚联盟的伙伴，而它们在16日成立马来西亚联邦。因为新加坡大部分都是华人，所以新加坡的加入，使得马来西亚的华人人口数量大幅度增长。当时，华人占马来西亚人口的百分之四十二，已经和马来的人数差不多了。

再到后来，大家有个的思想越来越强烈，那就是以马来人为尊。他们认为马来人是马来西亚或马来亚的主人，拥有至高无上的权力，而中国人和印度人被认为是马来人的宠儿。马来精英逐渐也开始担心，以华人为主的新加坡，会主导马来西亚的政治和经济环境。

马来西亚风俗礼仪

政府相关规定的国定假日经济只有10个。除少数固定日期外，其他问题具体日期均由政府于上一年进行公布。主要的节日有：元旦、开斋节（穆斯林）、春节（中国人）、哈芝节（穆斯林）、屠妖节（印度人）、五一、圣诞节、卫塞节以及现任国家元首的生日。

马来人在社交时，对于不同种族的人接待方式也是不同的。马来人的正常做法是轻轻点头表示对他们的尊重。一般马来人见到对方都会先进行触手，就是所谓的手触礼。其具体方法是：会见时，一方需要先向对方伸出手，另一方再伸出自己的手，轻轻触碰对方伸出的手，然后将手缩回到自己的胸前，并轻轻抬起它。同时，身体向前弯曲成弓形。也就是互相搓揉一下对方的手掌心，然后将手掌并拢，抚摸自己的心处，互相致敬问候。

马来西亚人见面时，必须互相打招呼。一般情况来说，其中一个用阿拉伯语问候是对方“真主保佑旅途平安！”，对方也应该用“愿你安好！”来问候对方。

一般来说，男女之间可以握手致意。然而，一些比较信奉伊斯兰教的女性可能只会点头微笑，而不是相互握手以示对男人的友谊。所以，男人还是应该等雌性伸出手来，再和她握手。

年轻人看到年纪大的人，通常会双手合十，然后双手抱胸，身体前倾(比如鞠躬)。当你遇到熟悉的人时，男人通常会用右手互相触摸，然后用右手互相敬礼。

当我们在马来西亚要为别人指示地点、物体或其他人时，不应使用右手食指。而需要注意的是，你应该用正确的方式，那就是用你右手的拇指和其他四个手指来指示正确的位置。

马来人认为摸头是对人的侵犯和侮辱，所以他们相互之间是禁止摸头的。我们在和马来西亚的人相处的时候，首先要做好了一点就是尊重他们的风俗习惯，若是你不尊重，那就是对他们的不礼貌。而且，千万不要用左手和马来人握手、打招呼或送礼物。

在马来西亚，我们在吃饭的时候一定要注意观察主人的行为举止，主人是怎样吃饭的，我们要按其动作行事，避免做出一些让主人很忌讳的动作。

在马来西亚，若是你要登门拜访朋友的话，那么你就一定要穿着整齐。马来西亚的人，非常的热情，而且很有礼貌也很大方，所以你不用担心会觉得尴尬，你要尽可能地表现出你最良好的状态，表现出尊重长辈的样子。

马来西亚的人在会见宾客的时候，一般会很注重自己的穿着。不管谁来家里，进内屋前先把鞋脱下来，放在楼梯上或门上，然后进屋。因为马来人的内殿是祈祷的地方，他们对来访的客人非常热情。当你去别人家发现家里还有其他客人时，一定要微微低头，说一声“对不起，请借光”，最后才能走到自己的位置。

生活水准

1、生活环境

作为世界上十大安享晚年的圣地之一，马来西亚的空气质量可以说在全球的排名中都是属于尖端的存在，是因为它拥有超高的植被覆盖率。另外还要强调一点的是，马来西亚拥有排名世界前10的潜水胜地，如美人鱼岛、石巴丹岛等，对于大家来说生活在马来西亚就是一种享受。

2、饮食

马来西亚主要以华人、马来人和印度人为主，所以饮食主要以这三个国家的食物为主。印度咖喱虽然好吃，但中国人每天吃的话就会很痛苦。马来西亚的美食有独特的风味和多样性。其主食是米粉，主菜是熟肉鱼肉，蒸菜是用盘子端上来的，营养健康。

但是对于投资移民来说，他们最喜欢的是家乡的味道，所以更多的人还是喜欢中国的大排档，主要是各种米线，有炸的，有煎的，有煮的，价格大概在3-5马币左右，轻轻松松解决一顿饭

3、居住

在马来西亚的移民，50岁以下的投资移民申请者需存入30万马币的保证金，或购买100万马币+15万马币的保证金；50岁以上的申请人有15万马币的存款，或购买100万马币地产+10万马币存款。虽然同样的房产价值100万马币，但不同城市和地点的房产公司会有很多不同的价格，所以他们所买的房子质量也会不相同。

4、交通

马来西亚最重要的交通工具就属巴士，这也是最受大家欢迎的交通运输工具。马来西亚主要研究城市生活都有相当便利及价格便宜的的巴士服务，路线四通八达，基本上都是可以到达城市的每个角落的。有的公交车甚至能够直接开往邻近的城镇，就算是小一点的城镇的建设也基本上完善了公共道路的交通要道。