东京奥运至少丢弃13万份食物,日本中将坠海的背后是美国的阴谋吗?

1、东京奥运至少丢弃13万份食物，日本中将坠海的背后是美国的阴谋吗？

我认为，不排除是美国的阴谋。

首先我们来看整个事件的始末。一架日本陆上自卫队的直升机失事坠海，机上十人全部下落不明，而且这十个人含星量极高，一个中将四个大佐，除了两个飞行员和一个警卫干事军衔比较低以外，其余人等皆为第八师团指挥层的核心。而坠海的位置刚好在我国军演位置的附近，你说没有阴谋也多少让人怀疑。美国完可以利用这个事件制造对我国不利的舆论。

其次当然因为坠海事件刚好发生的时间节点，正是蔡英文窜访美国，解放军舰船穿越宫古海峡前往西太平洋警告这个微妙节点。坠海事故一出，就有好事的日本网民开始猜测和暗示，这是否是中国所为。然而这个还没有来得及大势发酵成舆论，马上就被日本官方填了回去，在坠海事发数小时后，只找到少量残骸和海上油污的情况下，就宣布经过综合判断，此次坠机是一起意外事故。

最后，众所周知日本中将乘坐的是黑鹰直升机。虽然性能强大，但不可否认，黑鹰直升机毛病也多，出故障的几率大。近年来，出故障最多的直升机就是黑鹰直升机。2020年，在日本就有过黑鹰直升机出现故障的事情，所以也有可能这次出现事故是黑鹰直升机的问题。但是，黑鹰直升机是美国生产的，也和美国的阴谋扯不清关系。

综上所述，日本中将坠海的背后很有可能是美国的阴谋。整个事件背后令人深思。

2、伊朗释放54万名囚犯？

由于日本媒体的率先揭露，美国疾控中心不得不对外宣称美国本土有了新冠肺炎患者，并发了一份安民推特，建议大家无需佩戴口罩，没想到话音未落，超市里已经一个口罩都看不到了。

自加州宣布进入紧急状态，超市里的罐头、包装食品、饮用水等，包括AR-15步枪全面脱销，在加州法律中，AR-15（M-16自动步枪前身）这把民用枪械，是属于非法的，原因就是其发射的5.56毫米弹丸，可轻易击穿加州执法警察身着的防弹衣。

对此，加州民众已管不了那么多了，设想加州都进入紧急状态了，必然导致生活必需的物资供应紧缺，手里有枪的人，除了防身以外，比其他没有枪的人，要存活的时间久。

根据历史的经验，一旦发生紧急情况，在美国最容易发生的事情，不是暴乱就是抢劫，因此，加州宣布进入紧急状态，加州民众第一反应除了抢购食物和饮用水等以外，就是抢购枪支和弹药了。一旦天下大乱，手中有枪，心中不慌，才能震慑歹徒；有枪才能抢到生存下去的生活资料，届时就没有什么法律可言了，谁的火力强，谁就能存活下去，其他的，都是扯淡了。

这绝非本文作者的扯淡，远的历史不论，就说不远的历史，1977年7月13日，仅仅是因为停电事故，纽约就发生了大规模的纵火和抢劫案，共有1600多家商店遭到破坏，发生了1000多起火灾，大规模的骚乱中，总计造成500多名警察负伤，警察总计逮捕了3700多人。

至于伊朗疫情已非常严峻，截止本文撰写时，全国累计确诊病例4717例，死亡病例124例，包括副总统、部长在内的政府高官有多人感染，其中居然有人死亡，普通的民众的处境就可想而知了。

由于遭到美国为首的西方国家制裁，伊朗的石油出口受到重挫，导致政府的财政收入锐减，严重影响了伊朗国民经济的发展。

因此，面对来势凶猛的新冠肺炎疫情，非常脆弱的伊朗医疗体系，可谓缺医少药，缺基本防护用品，真的感到非常无力，用伊朗媒体的报道称，不管贫穷和富贵，不管是不是官员，都有可能感染。

若是疫情在伊朗大规模爆发，很可能导致医疗体系崩溃，其后果难以想象；在此背景下，伊朗决定释放5.4万名囚犯，这些囚犯只要新冠病毒检测呈阴性，并交纳保释金后就被允许出狱，防止交叉传染的风险。

伊朗在疫情的非常时期，释放了大批犯人，体现了伊朗内外交困的真实处境，无力应对大规模的疫情来袭，因此，世卫组织对伊朗的疫情非常重视，首批无偿援助的7.5吨防疫物资已运抵伊朗，包括中国在内的一些国家派遣了医疗专家前去支援伊朗防疫。

3、历史上有哪些完全无法理解的残忍案件？

1994年7月，四川的一群人贩子为了拐卖一对年幼的兄弟，居然当着孩子的面杀害了他们的母亲。世人真的无法理解人贩子的人性何在？幸得被拐卖的哥哥清楚地记下了这一切，19年后，哥哥回来了。

1994年7月2日，这天恰逢四川达州开江县永兴镇赶场的日子。家住箭垭口村的肖雪琴想给丈夫赵代富买件新衬衫，于是拿着30元走出家门。临走前，她突然发现脚上的凉鞋坏了，遂又到邻居家借了一双白色塑料凉鞋。

路上，肖雪琴的两个儿子，7岁的赵永勇与4岁的赵永宽追了上来，也哭喊着要去赶场。肖雪琴见劝说不下只得带着儿子一起去镇上。

母子三人走到镇上的一间棋牌室外，突然出来一个矮胖的男人说有个亲戚住在箭垭口村，想请肖雪琴给亲戚捎个口信。那个年月，通信不发达，托人捎信是很正常的事，所以肖雪琴不顾大儿子赵永勇的劝阻，跟着走进了棋牌室。

赵永勇带着弟弟坐在门外等候，可是打麻将的人都走光了，母亲还没有出来。兄弟俩实在等不及就走进棋牌室去找母亲。

谁料他们刚一踏入里间，就看到一个身强力壮的男人狠狠按着肖雪琴的头部朝地面撞去，另外一个人则拿着大粗针管向肖雪琴头部注射某种药物，还有一个人又冲进来拿着尖刀刺中了肖雪琴的后心。被拨到最大音量的收音机噪声湮没了肖雪琴的惨叫声。

兄弟俩被眼前一幕惊呆了，只有4岁的赵永宽更被吓得嚎啕大哭。那三个人走过来拎起来赵永勇兄弟俩，直接扔进了地下室。

赵永勇不知道母亲是否还活着，哭着问那三个人母亲到底怎样了，却被暴打一顿。兄弟俩吓得再也不敢说话，如何逃命成了他们心中唯一念头。

那三个男人锁上门走了。冷静下来的赵永勇开始仔细打量这间地下室，发现门虽然锁了，但门上面有两个没有玻璃的窗户，恰巧门边还有一根长木棍。于是赵永勇就将木棍斜支在地面与门板之间，然后手脚并用往上爬。

赵永勇经常爬树登高，所以他很快就跳到了窗外。可是赵永宽年龄太小了，试了几次都爬到半截就掉了下去。于是赵永勇一个人跑到院子里想翻墙逃走，可刚爬上墙头就被发现捉了回去，再次被暴打一顿。

那三个人为避免赵永勇再次逃跑，居然在饭菜中混入了安眠药片，以致赵永勇那几天一直昏昏欲睡。

7天后，那三个人带着赵永勇兄弟俩上路了。赵永勇记得同行的一共有4个大人，还有4个孩子。当时他已清楚地意识到那几个大人是人贩子，为了拐卖他们兄弟俩，竟然杀害了他们的母亲。赵永勇心中恨极了，可被毒打怕了，一点也不敢造次，毕竟保命最重要。

人贩子带着赵永勇兄弟辗转来到了北京。火车上一同被拐的一个孩子哭闹不止，人贩子将那个孩子带进洗手间，然后两手空空走了出来。那个孩子去了哪里，赵永勇心知肚明，遂扭头告诫弟弟以后千万不要再哭闹，不然下一个消失的就是他们。

后来赵永勇兄弟又被带到了福建莆田一个叫阿和的男人家里。阿和家就像一个拐卖孩子的批发市场，许多被拐来的孩子在这里，等待陌生男女像挑商品一样挑选他们。赵永勇因为年龄稍大已经记事了，遂以5800元价格便宜卖给一对徐姓夫妇。至于弟弟被谁买走了，赵永勇并不知道。

同时，赵永勇也不知道父亲在家中已近崩溃状态。那天赵代富回到家没看见妻儿，第一反应就是肖雪琴带着孩子回娘家了。可等第二天，赵代富问遍了所有亲戚都说未见过肖雪琴母子，这才有些慌了。

有人说肖雪琴带着孩子离家出走了，也有人说肖雪琴母子被娘家人藏起来了。可赵代富坚决不信这些流言蜚语，因为他们夫妻感情很好，尤其肖雪琴性格内向，平时只喜欢待在家里读小说，更何况家中财物一点没少，如果肖雪琴想走，也不可能只带着30块钱出门。

赵代富选择了报警。村民高元翠给警方提供线索说，那天在永兴中学对面一家店外看到赵永勇兄弟俩，喊他们一起回家，可他们却说要等肖雪琴。

因为当地近几年时有拐卖儿童事件发生，甚至永兴镇还有几个人因拐卖孩子坐了牢，所以人们听到高元翠提供的信息，认为肖雪琴母子极有可能被人贩子拐走了。

只可惜高元翠认错了店面，警方将那一家人带回审问一无所获。赵代富倒是对住在这家店面旁边的一个叫“蒲三娃”的人起了疑心，因为这个人手脚不干净，而且赵代富曾给蒲三娃家做过泥瓦活，知道他家有个地下室可以藏人。

于是赵代富就带着警方来到蒲三娃家。也许赵代富太过紧张，一时忘了提供蒲家有地下室这条线索。可即便赵代富提供了线索，警方没有证据也不太方便搜查蒲家的地下室，总之警方在蒲家大致查看一下，又问了几句就离开了。

后来赵代富不死心，又花了80块钱买了一条烟，想请十几个乡民跟着再去蒲三娃家，但又因缺乏证据被拦下了。

妻离子散后，赵代富足有三四个月闭门不出。老母亲怕儿子寻短见，天天守在儿子身边劝慰。谁料半年后，老母亲含恨而终，临死前手中紧紧攥着两个孙子赵永勇与赵永宽的照片。

老母亲走了，赵代富勉强打起精神，后来又赚钱盖了新房。临搬走那天，赵代富在老房卧室门板上写了一行字：肖雪琴走后，代富放心不下一辈子。公元一九九四年6月初4日（阳历1994年7月2日）

赵代富在痛苦中挣扎生不如死，可他却不知其实他的直觉很准确，当时两个儿子就被关在蒲三娃家的地下室里，只可惜他们父子就这样擦肩而过，也许这就是命运弄人吧。

儿童被拐卖就像第二次投胎，如果能遇到视他们如亲生的买家，那是不幸中的大幸，但大多数被拐卖儿童在买家眼中就是传宗接代的工具人，尤其男孩还要承担起挣钱养家的重担。不幸的是赵永勇就是后一类孩子。

赵永勇的新家家徒四壁，家中还有两个妹妹。他来到新家后，很快就被逼着干农活，不仅要照顾上百只鸭子，同时还要照顾两个妹妹。累还不算啥，最要命的是天天吃不饱。有一次赵永勇饿得实在不行了，就拿砖头想“无意”中砸死几只鸭子，以便能大吃一顿。

谁料赵永勇的这点小心思被养父徐金池察觉了，养父竟抄起一根木棍直接打在了赵永勇的腰上。还有一次赵永勇偷吃东西，又被养父绑在了厕所里。

徐金池对赵永勇说得很直白，买他就是为了当劳力干活，长大了给其当女婿养老送终。赵永勇不愿一辈子被绑在这个家里，遂在心中暗暗发誓早晚要离开这里。

一年后，赵永勇到了上学的年纪，就以“徐杨”的名字上了小学。随着赵永勇与同学们越来越熟络，他知道了附近村庄有许多被拐来的孩子，于是他就一边上学，一边找弟弟。

有一天，一位同村的小孩说隔壁村有一个男孩，长得特别像赵永勇。赵永勇一听兴奋极了，马上跑到邻村去看，却发现那个男孩并不是他的弟弟。

随着时间流逝，由于四川与福建口音不同，赵永勇只记得自己的名字叫“永勇”，已无法确认自己到底是姓“赵”还是姓“超”。他只记得母亲曾教其练过多次，“走”字旁右上方有一个“月”，下面有一个“口”字。

后来赵永勇对家乡的记忆也越来越模糊，于是他拿起画笔画下自己对家乡小溪、小桥等细节的残存记忆，并画下母亲被杀害的场景。所以赵永勇在学校里根本没有心思学习，只喜欢美术课与画画。

时间到了2000年，赵永勇已经13岁上五年级了。养父不愿再供赵永勇读书，就让其辍学回家做农活。那一年春节，赵永勇看到许多在外做玉雕师的同乡，兜里揣着大把钞票回乡过年，遂也想学学玉雕手艺。

学手艺需要学费，徐金池哪舍得给这个便宜儿子花钱。于是赵永勇就给养父讲事实摆道理，告诉他玉雕师就是金饭碗，比做农活强多了，甚至还信誓旦旦地保证挣了钱都寄回家里。

徐金池一听有利可图也就痛快地答应了。赵永勇为防养父变卦，第二天就买了前往广东的车票。这是赵永勇第一次远离买家，可他并未打算再回来。

赵永勇离开买家，曾想到全国各地找家，但当时他一无技术，二无钱，无论到哪里都无法生存，遂只能先学好手艺，再谈别的事情。

后来的日子里，赚钱、找家、复仇就成了赵永勇的生活重心。赵永勇每天从早上7点一直忙到晚上11点，中午只休息2个小时，一心扑在学习画画与玉雕技术上。那时赵永勇当学徒没有工资，养父又不额外给生活费，有时赵永勇饿得只能靠喝自来水充饥。

幸好皇天不负有心人，一年后，赵永勇出师了，而且他的手艺精湛，雕刻的翡翠小件可以比其他学徒的作品多卖不少钱。当时赵永勇为了避免麻烦，还时常给买家寄点薪水，后来他学有所成出来单干后，就逐渐与买家断了联系。

2008年，赵永勇搬到广东四会开了一家玉器店，也开始尝试雕刻一些翡翠大件。随着他成为当地小有名气的玉雕师，收入翻番早已是学徒时期的几十倍了，也就有了用于寻家的资本。

赵永勇被拐卖时只有7岁，家乡的记忆已逐渐淡忘，但他还依稀记得小时候吃过香肠与腊肉，遂其就有意识地到一些南方城市旅游，以便寻找家乡的影子。

2010年春节，赵永勇与新收的两名学徒及其家人一起过年。那天为寻找家乡味道，每个人都大显身手炒上两个家乡菜。当赵永勇尝到一名四川学徒做的腊肉与凉拌折耳根时，顿时愣住了，这不正是小时候的味道嘛。

再加上赵永勇一直觉得四川话与自己小时候的口音相仿，而且养父母还曾无意中说过人贩子在其衣服上写下“四川”两个字。由此赵永勇更坚定了自己的判断，他的家乡在四川。

2012年3月，赵永勇打开了公益寻亲“宝贝回家”站点，将承载着家乡记忆的十几页日记与四张铅笔画，都转给了一位网名为“老中医”的志愿者。

赵永勇在日记的头一页附上了5张从小到大的照片，那是养母带他照的，然后他偷偷藏了几张。同时赵永勇还向“老中医”讲述了母亲被杀害，他们兄弟被拐卖的全过程。

“老中医”核实完赵永勇的所有信息后，立刻召集了十几名志愿者组成了“赵永勇寻亲讨论群”。至此赵永勇寻亲复仇路正式拉开了序幕。

2012年5月17日，赵永勇接受志愿者们的建议赴成都立案采集DNA，同时还接受了重庆电视台630栏目等多家媒体采访，主动扩散寻亲信息。志愿者们根据热心观众提供的线索，带着赵永勇赴永川、内江等地实地排查，可每次都无功而返。

赵永勇不知道问题出在哪里，只得失落地返回广州。希望与失望交错出现，可是母亲死得不明不白，弟弟还不知所踪，人贩子还逍遥法外，赵永勇找不到放弃的理由，只能咬牙坚持下去。

最终转折点来自赵永勇记忆中的“挖坑取火”习俗。原来赵永勇与志愿者交流捋线索时，无意中提到自家在冬天时要用火盆取火。志愿者“岳池青衣”马上想起，这是四川达州到万源一带流行的“挖坑取火”习俗，于是他们又将寻找目标转向了达州、万源一带。

但无论是志愿者带着赵永勇到圈定的重点区域实地查访，还是达州电视台等多家媒体轮番播报赵永勇寻亲信息，依旧苦寻无果。经验丰富的志愿者“达州背二哥”，建议赵永勇返回福建从卖他的人贩子阿和哪里寻找突破口。

2012年9月5日，赵永勇怀揣希望踏上了返回福州的火车。可就在这时达州方面也传来一个好消息。原来开江县永兴镇桥头村一位名叫肖时英的农妇，因其长子于1993年被蒲三娃拐卖，也是一直苦寻无果，所以看到永勇的寻亲信息，就给记者打电话问询，几番核对感觉“永勇”可能是箭垭口村丢失的孩子。

“达州背二哥”听到消息，赶紧与永兴镇派出所核实情况。经派出所查证确有其事，1994年同时失踪的母子三人分别是母亲肖雪琴，长子赵永勇，次子赵永宽。

也许直到此刻永勇才知道自己姓“赵”，记忆中母亲教的字应该是繁体的“趙”字。基本信息都对上了，赵永勇的家乡应该就在永兴镇。

彼时，赵代富正在广州打工。他一天接到了50多个亲戚朋友打来的电话，告诉他“永勇回来了”。一向节俭惯了的赵代富兴奋地马上坐飞机返回了四川老家。

2012年9月11日，赵永勇在众多志愿者的陪同下，终于回到了魂牵梦绕的故乡。村头早已拉起欢迎赵永勇回家的条幅，赵代富与赵永勇父子时隔19年再次相拥，恍若隔世不禁抱头痛哭。

赵代富想问肖雪琴去哪里了，可犹豫半天也没问出口。赵永勇知道父亲想问什么，就深吸一口气开口说道：“母亲已经死了，是被别人害死了。”至于杀母凶手是谁？赵永勇这些年一刻也不敢忘记。

当天下午，赵永勇与父亲一起来到永兴镇派出所，拿出自己珍藏多年的画册，向警方讲述了事发当天发生的所有细节，所有证据都指向了蒲三娃就是凶手。

其实早在赵永勇回家之前，志愿者就带着他到了蒲三娃的店铺。那个站在店铺外又矮又胖的五六十岁的男人，与赵永勇记忆中一样，有一只眼睛近乎闭着。

蒲三娃看到赵永勇等人虽有些紧张，但也未阻止他们进入店铺后院。赵永勇凭着感觉穿过门市，直接找到了地下室通道口。19年前的情景历历在目，这一切都证明蒲三娃就是杀母卖子的凶手。

警方逮捕了蒲三娃，但其对19年前的隔空指控死不认账。警方虽在蒲三娃家后院挖出了一堆骨头，但其中人骨、牛骨混杂难以辨认。如果不能找到肖雪琴的尸体，只能以拐卖儿童罪逮捕蒲三娃。

警方不愿看到蒲三娃洋洋得意的模样，遂加大了搜查力度，终于在蒲三娃家中一个旧木柜上发现一处人类血迹，经DNA检测证实属于肖雪琴。随后警方又在蒲三娃家后院发现了一具人类骸骨，经DNA检测正是肖雪琴。

铁证如山，蒲三娃终于低头认罪，交待了他们杀害肖雪琴后，又将尸骨分尸、焚烧埋在他家后院。同时蒲三娃也交待了同伙廖定杰与郑智的行踪。

其实蒲三娃不仅仅拐卖了赵永勇兄弟俩，还拐卖了多名永兴镇的孩子，其中许多孩子几经转手早已下落不明。早在2001年，蒲三娃就因拐卖肖时英的儿子，被判处有期徒刑9年。他刚刑满释放没两年时间，就又被赵永勇指认落入法网。

2014年8月，达州市中级人民法院经审理，判处蒲三娃等人死刑，赔偿赵家精神损失费5万元。

警方通过人贩子阿和交待的线索找回了赵永宽。原来当年赵永宽以7800元价格被卖给了一徐姓人家。徐家有3个女儿，所以想买一个儿子传宗接代，但他们对小永宽并不好，后来又嫌永宽太调皮，还经常想逃跑，遂又倒手将永宽卖给当地一吴姓人家。

所幸吴家对待永宽还不错，永宽改名“吴清波”，终于过上了正常孩子的生活。后来永宽初中毕业后就去北京打工了。当警方找到永宽时，他已经在北京结婚，妻子也在北京工作。由于永宽被拐时年龄太小，只模糊记得有一个哥哥，还记得母亲遇害了。

时隔多年，赵永勇与赵永宽兄弟俩第一次在北京西站见面，两人相互凝望不知该从何处寒暄。随后赵永勇带着弟弟来到母亲被害的地方～永兴街270号。赵永宽不明白一个好好的家为何会被害成这样，赵永勇却深深感觉到寻到了家却再也回不到过去了。

罪犯伏法，父子团聚，看似皆大欢喜的大团圆结局，可当认亲的激情褪去，父子三人似乎又重新回到了各自的轨道，因为他们要面对赤裸裸的现实。

由于赵永勇与弟弟的生活轨迹不同，他们不仅没有多少共同话题，甚至在某些事情上也无法达成共识。首先他们在“买家入罪”问题上就产生了分歧。

赵永宽早已融入吴家，他不愿割断与吴家的关系，所以不愿去牵扯出太多事情。赵永宽劝哥哥放下心结回归正常生活，可赵永勇却认为已经发生的事情，注定无法忘记。

赵永勇断绝了与买家的关系，并于2016年将户口迁回了老家，名字也改回了“赵永勇”。

其次，兄弟俩最关心的还有母亲肖雪琴的骨灰安葬问题。赵永勇想让母亲的骨灰埋进祖坟，可父亲赵代富却做不了主。

原来赵代富在肖雪琴失踪两年后就再婚了。现任妻子带着与前夫生的两个孩子来到赵家，继子女对赵代富还比较孝顺，一家人生活的也算其乐融融。历经十几年的磨合，现任妻子也逐渐取代了肖雪琴的位置，成了赵代富心中最重要的人。

所以当现任妻子以会给家人带来晦气为由，坚决反对将肖雪琴安葬进赵家祖坟时，赵代富也不敢违拗妻子的意思，只得告诉长子按照老家习俗，不是在家中去世的人不能入宅，也不能将遗骨供奉在家中，不然就会犯忌讳。

赵永勇兄弟俩为母亲的后事也产生了分歧，赵永勇不愿将母亲葬到别处，赵永宽则认为母亲已经故去20年了，还是早点入土为安的好。赵永勇心怀仇恨却一直被努力地活着，就是想给母亲一个交待，可迄今为止母亲的骨灰安葬何处仍无着落。

赵永勇隐忍了19年，终于大仇得报，并找到了家，见到了失散多年的父亲与弟弟，可从深层意义上讲，他并未真正找回家，也许从他被拐走的那一刻，他就彻底失去了曾经幸福的家。

认亲后，赵永宽重回北京继续在建材市场给人打工，赵永勇回到了广东继续他的玉雕生意，赵代富则留在了老家开江。赵永勇有时回老家探望父亲，可总觉得像个外人再也无法融进那个家，父子之间的交流，也只有短短几句而已。

赵永勇与弟弟也很少联系，偶尔联系一次也是通过小姨与父亲。也许赵永勇认亲后的生活并不完美，他与父亲、弟弟的关系已成“最熟悉的陌生人”，但他并不后悔曾经的努力。

进入2022年，赵永勇已经36岁了，依旧单身。他在广东肇庆开了一家玉雕工作室，希望能多赚点钱，然后买房，再娶妻生子，他对未来仍抱着一种乐观心态。

赵永勇与赵永宽的经历可以说是许多被拐儿童的缩影。也许“心理归家”才是被拐儿童最好的归途，但在物是人非的现实面前，许多被拐儿童找到家后无法重建归属感，依旧感觉孤独。

这到底是谁的错？被拐孩子的父亲申军良曾说过“这一切都是人贩子造成的”，也许这句话说出了所有被拐孩子父母的无奈与愤恨。惟愿2022年有更多被拐儿童寻到归途，惟愿天下无拐！

4、为什么让日本人不吃鲸鱼肉？

今天啊，给大伙讲这个事吧，说说日本人吃鲸鱼肉这个习惯。

这是个事的由头是，前些日子，澳大利亚把日本告上了海牙国际法庭，说日本违反了《国际捕鲸管制公约》，滥捕鲸鱼。海牙国际法庭受理了这起案件，并且做出了判决，判日本败诉，今后不允许日本再捕杀鲸鱼了。而且这还是终审判决，不许你再上诉了。

澳大利亚、日本，按理说都是美国的盟友，在某些事上，两国也是心照不宣，虽说不至于好到穿一条裤子、钻一个被窝吧，但是碍着美国的这层面子，基本上也没红过脸。可在捕鲸问题，他们两家的矛盾由来已久。

澳大利亚政府曾经多次公开批评日本，捕杀鲸鱼的行为，太血腥，太不人道，太缺乏良知。日本呢，高兴了还两句嘴，不高兴了，连掸你也不掸你，照逮不误。

澳大利亚为嘛因为捕杀鲸鱼这点事跟日本过不去呢，一来是因为两国的文化传统不一样，澳大利亚认为日本的这种行为太残忍，二来呢，日本的捕鲸活动，大部分都在澳大利亚附近的海域展开，离澳大利亚比较近，俗话说，眼不见心不烦，你别让我看见，你让我看见了，我就得跟你较情较情。

澳大利亚民间还多次出动小渔船阻拦日本的捕鲸船，日本的捕鲸船，吨位大、设备先进，那在全世界都是首屈一指的，几千吨的大船，面对澳大利亚几十吨的小渔船，踩一脚刹车激起来的浪头，就能把你的小渔船打翻了，根本就不是对手，拦不住。

最后终于发展到澳大利亚政府出面，把日本告到了海牙国际法庭，变成国际官司了。

这场官司，不用打，胜败就已分了。

海牙国际法庭的判决，命令日本禁止在南极附近海域从事捕鲸活动。

因为根据海牙国际法庭的调查，去年一年，日本大约捕杀了3600头鲸鱼，而真正用于科研项目的，不过9头，剩下的3590多头，全上了日本的餐桌了，都进他们肚里去了，你就是这么搞科研的。

这个判决结果一公布之后，整个日本国内的舆论都炸了窝了，上至首相，下至平民老百姓，都用震惊这个词来形容，说日本的国际威信遭遇了重创，遇到了前所未有的危机，日本人民的饮食安全、饮食健康受到了国际社会的挑战。好家伙，这高度，都上升到饮食安全、饮食健康了。不吃这口鲸鱼肉你能馋死啊？

对此，日本首相安倍晋三公开声称，对海牙国际法庭的判决，难以接受，非常遗憾，深表失望。同时要求日本的农林水产部门，做出深刻反省，不是说反省错误，而是让他们反省，为嘛官司打输了，你们这是对日本人民的不负责任。据说安倍晋三把日本的农林水产大臣说过去，这一顿的臭数落啊，骂了个狗血喷头。

虽然表面上，日本表示，接受海牙国际法庭的判决，不让我们逮了，我们就不逮了。但是大伙心里都明白，拦不住，过不了几个月，改头换面，找个其他的名义，日本的捕鲸船还会出现在公海之上。因为日本媒体说什么呢，说这是国际社会在挑战日本的传统饮食文化，是对日本民族的宣战，我们要做好迎战的准备。

怎么样，把好战的那付嘴脸又暴露得一览无余了吧。任凭你平常怎么装，一遇着事，立马就把本来面目露出来了。

日本的自民党为此专门召开了紧急会议，商量这个事，建议日本退出国际捕鲸管制公约，你现在依据这个判我们败诉，那我们索性退出，你这回没法律依据了吧，管不着我们了吧。

还有日本议员建议，咱也别闹得太僵了，毕竟咱跟澳大利亚还是盟友，咱这样，澳大利亚不在南太平洋吗，咱今后不去那了，咱改，咱改去西太平洋，远远近躲他，别障他的眼，不就完了吗。

最找乐的是什么呢，为了表示不服海牙国际法庭的判决，与会的这些个自民党议员们，一个端着一个大碗，碗里盛着一块鲸鱼肉，大嚼特嚼，那意思，你拦不住我们吃。不惜跟国际社会翻脸，我们也要吃鲸鱼肉。

日本的媒体也跟着一块舆论造势，除了说国际社会不尊重日本的传统之外，还列举了国际社会如何干扰日本捕鲸船的科学研究。因为日本捕鲸一直打着科学研究的旗号，我们不是为了吃鲸鱼，我们是为了研究鲸鱼，拿来之后我们先解剖，研究完了之后，鱼肉也不能扔了啊，怪可惜了的，怎么办呢，吃了吧，我们这是不糟尽食物。巧舌如簧，就是为了这一口吃食儿，值当的吗。

老多听众老师就不明白，说日本人怎么就对鲸鱼肉情有独钟呢，海里头的鱼有得是，你吃哪种不行啊，非得奔着鲸鱼下嘴，你不知道鲸鱼属于是稀缺物种吗，都快让你们给吃没了。以前啊，我们也曾经在节目里给大伙介绍过，说吃鲸鱼肉，在日本绝对是一种身份的象征，就好比咱们吃燕窝鱼翅一样，能吃上一顿鲸鱼肉，那这家的生活水平好家伙的了。日本有些地方，甚至要求所有的在校学生，每个月必须得吃上三顿鲸鱼肉，不管你爱吃不爱吃，必须得吃，理由是，吃鲸鱼肉能够强身健体。

除此之外呢，日本确实有吃鲸鱼肉的传统，现在史料记载，日本人最早吃鲸鱼是在公元712年，相当于咱这大唐时期，日本天皇就带头吃鲸鱼了。

日本是个岛国，吃点什么海味这也无可厚非。可问题是，现在鲸鱼已经属于是濒危物种了，面临绝迹的境地，如果你这时候还打着传统文化的旗号，大快朵颐，你就有点太不知道四六儿了。日本因为是岛国，受地域限制，不可能在陆上开展大规模的养殖项目，比如说养猪、养牛什么的，有那地方还得种粮食呢。直到现在，日本当地的牛肉、猪肉都比进口的要贵得多，就是因为养殖面积太少。为了弥补这方面的缺陷，日本就得靠吃鱼类、海产品，来补充身体所需的蛋白质。

刚不说了吗，海里头的鱼，有得是，你吃哪种不行啊，非得吃鲸鱼。一来，因为鲸鱼肉的蛋白质比一般的鱼要高得多，二来呢，正应了那句话，物以稀为贵，鲸鱼是多大的个头啊，逮一条鲸鱼远比逮其他的鱼难度要大得多，越难逮所以他就越金贵。早年间，能吃上鲸鱼肉，必须得日本皇室才有这个资格，普通人家，门儿也没有啊。

到了二十世纪，随着渔业技术的发展，日本的鲸鱼产量慢慢的上来了，到了二战前，已经达到了年产4·5万吨的规模了。

这时候，普通人家，只要咬咬牙，多攒两钱，也能吃上鲸鱼肉了。这就跟咱这的当当吃海货不算不会过，意思差不多。在这个阶段，日本的捕鲸还主要限于日本沿海，还没霍霍到别人家去。

从1937年，日本全面发动侵华战争开始之后，日本军方为了提高侵华日本的战斗力，保证每个侵华日军都能吃上鲸鱼肉，加大了对鲸鱼的捕捞力度，日本近海的鲸鱼都给逮得差不多光了，就开始一点点的往外颤颤了，触角慢慢的伸到了南极一带。1941年，太平洋战争全面爆发，太平洋变成战场了，日本的捕鲸船都不敢出海了，于是日本人的鲸鱼肉也就断顿了。

整个太平洋战争期间，日本的捕鲸业就完全停了。日本人也就摸不着吃鲸鱼了。这种局面，一直持续到二战结束之后。

从1946年开始，受连年征战的影响，日本陷入了粮食严重短缺的困境，粮食都不够吃的了，就更别提吃什么牛肉、猪肉了。于是，日本人就又想起了鲸鱼，当年，日本的远洋捕鲸活动，再次重新开始了。这时候，美国也起到了推波助澜的作用，做为日本的太上皇美国，他是占领国啊，他也得考虑日本老百姓的吃饭问题，现养猪、养牛，来不及了，往日本出口美国牛肉，日本又买不起，正好日本有吃鲸鱼肉的习惯，得了，你们就吃鲸鱼吧，帮着日本建立了大型的捕鲸船队。因为按照战后的规定，日本的船队，不论你干什么，都没有远洋的资格，你只能在近海活动。破例，允许日本的捕鲸船可以远洋。

到了上世纪50年代，日本已经成为了世界上头号捕鲸大国，光是大型的远洋捕鲸船队，就趁七个，号称七大金刚。

日本政府为了鼓励老百姓多吃鲸鱼肉，也宣传鲸鱼肉怎么怎么好吃，怎么怎么有营养，

因为捕捞量大，鲸鱼肉也便宜，比猪肉、牛肉都便宜，吃鲸鱼肉已经不算什么身份的象征了，市场上有的是，也不贵，随便吃。

但是鲸鱼肉真那么好吃吗，咱是没吃过啊。据吃过的人说，也就那么回事，肉厚，还有一股子腥味，怎么做，你是煎着吃，炸着吃、熬着吃，都去不掉这股子腥味，这东西就米饭，一顿两顿还行，要是顿顿这么吃，肯定也顶。

什么东西都是，好吃也不能多给，再好的东西吃多了也顶，更何况这东西也不见得有多好吃。很快，日本人对鲸鱼肉也吃顶了。

根据日本1951年做的一项调查显示，超过四分之一的日本人不喜欢吃鲸鱼肉，我就馋猪肉、馋牛肉，可惜，没有。

这就好比，以前开点心铺的，掌柜的怕新来的小伙计们偷嘴吃，刚来的头三天，放开了让你们吃，随便吃，而且还是趁热乎吃，最损的就是这手了，让你吃热点心，据说这热点心，吃几顿就把人吃伤了。上顿热点心，下顿点心热，三天下来，保准你一辈子不想吃点心了，看着点心就恶心、就反胃，今后保准不会偷嘴吃。

为了鼓励大伙多吃鲸鱼肉，日本政府接着宣传，傻玩意，猪肉、牛肉，哪有鲸鱼肉香，那东西吃多了还不消化，就得吃鲸鱼肉，为了健康你们也得多吃。中小学食堂，必须得顿顿有鲸鱼肉，当成一项任务，闭着眼你也得给你咽下去。这种局面，一直持续到上世纪70年代。

由于鲸鱼的数量越来越少，国际捕鲸委员会能过了停止商业捕鲸的决议，不允许再以商业目的捕捞鲸鱼的了，科研项目行。

随着经济的发展，日本国内的养殖业也成规模了，牛肉、猪肉的供应也有保障了，对鲸鱼肉的需求不那么大了，所以日本也没提什么反对意见，仅仅是以科研的名义，还保留着小规模的捕鲸数量。

慢慢的鲸鱼肉就退出日本人的饭桌了。偶尔想起来，吃那么一顿，不再上顿吃下顿吃了。可见日本嘴里的所谓，饮食文化，一顿不吃就活不了了，都是瞎鬼。当初可是你们哭着喊着不想吃的。又过了将近二十年，到了上世纪90年代，随着鲸鱼肉供应量的越来越少，猪肉、牛肉吃腻了，日本人又想起鲸鱼肉了，哎啊，还鲸鱼肉香，媳妇，咱要不来顿鲸鱼肉改善改善生活？

于是，沉寂了二十年的鲸鱼肉，又重新端上了日本人的饭桌。可这时候你再想象以前那样大吃特吃，对不起，没那么多了。你越不管够，越调着他的胃口，他就越想吃，他就越馋。为了满足国内的市场供应需求，日本的捕鲸船打着科研的名义，又开始大肆捕杀鲸鱼，每年的捕捞量都在几千条以上。好家伙，你搞什么科研需要这么多条鲸鱼，明明知道他就是为了解馋，也拿他没辙。

这回终于让澳大利亚把他给告了。败诉了，老实了。

但是，以日本人这蔫拱劲，国际法庭的这一纸判决肯定是拦不住他啊，顶多是让他有所收敛。头两天，日本的前农林水产大臣不还在那叫嚣了吗，说美国总统奥巴马不要访问日本吗，就拿鲸鱼肉招待奥巴马，我看他吃不吃，不吃就饿着。噢，敢叫美国总统叫板了，那咱就走着瞧吧。

一头巨鲸在海滩上翻滚，脊背上的钢叉随之舞动，在机械化绞盘的拖曳下，这头庞然大物的挣扎显得苍白无力。宰杀人员在饮米酒祈福后，把长刀刺入鲸鱼脊背，鲜血随之如喷泉般涌出……

此后的事情，大家都可以很容易想象出来：鲸鱼被切割成砖头大小的肉块，运往各地，或煎，或炸，或生吃，在餐桌上满足食客的胃口。

这发生在日本，这已有400多年的历史，而今，日本的捕鲸业遭到国际社会的反对。面对压力，日本为什么依旧我行我素？“日本捕杀鲸鱼，有文化背景的原因，也有对抗欧美的政治因素。”中国社科院日本所助理研究员赵刚告诉记者。

捕鲸是日本文化固执的表现

赵刚博士曾经在日本生活多年，他在接受记者电话采访时说，日本人对鲸鱼的喜爱有着多年的历史，早在江户时代以前就吃鲸鱼。

在日本历史上，鲸鱼制品是盛大宴会上和节日里的美味佳肴。据了解，日本有组织的捕鲸开始于17世纪初期，那时候，善于捕鲸的男子成为姑娘们心中的英雄，他们乘坐木船出海，利用“数量上的优势”把巨鲸包围，投掷鱼叉，杀死鲸鱼后把他们拖回到岸边。20世纪初，日本的捕鲸业引进先进技术，蒸汽船、电动捕杀工具使得这个行业如虎添翼。在第二次世界大战前后的困难时期，鲸鱼肉大大缓解了日本的粮食危机，并为当时贫瘠的日本百姓提供了宝贵的蛋白质。

有着悠久的历史捕鲸业，自然也成了“文化”。日本捕鲸协会称“捕鲸是日本历史和文化不可分割的一部分，禁止商业捕鲸的做法正在掠夺日本文化和传统中的重要部分”，而日本大地鲸鱼博物馆的负责人告诉美联社记者，捕鲸不是一项职业，而是骄傲，是历史。日本捕鲸协会在2006年发布的一份调查显示，除10％的人不愿评论之外，其余接近60％的日本人认为，吃鲸肉与日本饮食文化息息相关，应该保留。

直到今天，在日本北海道的网走、东北部宫城县的鲇川、中部千叶的和田、南部歌山的太地等4个地方依然进行着捕鲸活动。各种鲸鱼博物馆、纪念碑、资料馆林立，鲸鱼在日本人心目中有着其他鱼类所不可取代的地位。

既然能够传承如此长的时间，口味应该也不会差，本报记者就“日本人为什么吃鲸鱼”这个问题询问日本朋友，得到的最简单、最直接的回答是：“好吃，没别的原因。”赵刚博士告诉记者，现在日本的年轻人大部分不爱吃鲸鱼肉。“日本坚持捕鲸，是文化固执的表现。”赵刚说。

捕杀鲸鱼的潜意识是对抗欧美

在赵刚看来，日本冒天下之大不韪坚持捕鲸，除了文化上的固执，还有其政治原因。

首先，在日本社会，农业和渔业是旗帜性的行业，代表着日本的骄傲。而对于执政的自民党来说，农民和渔民是大票仓，如果政府公开反对捕鲸会失去大批选民。赵刚博士认为，日本坚持捕鲸，潜意识里是要和欧美对抗，通过这种方式来显示自己的文化特征，日本捕鲸人士也同意这种看法。

一位日本捕鲸人士近日接受美国记者采访时说，“我觉得鲸鱼问题是种族歧视，欧美在执行双重标准”。他说，他们（欧美）完全拒绝和他们不一样的思维，他们的全球标准实际上是双重标准。

美国媒体认为，日本坚持捕鲸是“战争的遗产”。接受采访的捕鲸人士说：“战前，日本是俱乐部的一分子，然而，发生了一些事情，他们指着我们说，你们日本发动了战争。”他的话，表明日本和欧美争锋的心理，也反映了日本社会不肯承认二战日本侵略的心理状态。在日本右翼看来，二战是日本解放亚洲人民、领导亚洲和欧美殖民者对抗的“正义之举”。

捕食鲸鱼由来已久日本的鱼食文化可以说是岛国的地理特性以及历史选择的必然结果。据文字记载自从天武天皇(673~686)颁布肉食禁令以来，直到明治时期解禁牛肉为止，千余年来，日本民族一直靠鱼虾过活至今的。而作为海洋中最大的鱼类---鲸，以其高蛋白低卡路里的美味自然也躲不过岛国人民的捕捉。

在形成有组织的捕鲸产业之前，日本早就开始食用鲸鱼肉。据悉，在出土的旧石器时代“贝塚”(人类丢弃的贝类鱼类食物残渣)中、以及弥生时代的遗迹中就曾发现小型齿鲸的化石。虽然在历史上，日本数次由于宗教原因禁止“食肉”，但是鲸鱼作为鱼类一直位于可食用之列。在《古事记》中就曾记载“公元712年向神武天皇供奉鲸肉”。位于和歌山县的太地町被视为日本捕鲸产业的发祥地。1606年，人们开始有组织地捕捉游至熊野滩的鲸鱼，同时掀开了日本捕鲸史的第一页。

◆对鲸鱼肉的特殊情结

第二次世界大战之后日本出现粮食危机，同时物流保存技术有了进一步发展，鲸鱼肉成为代替短缺的牛肉、猪肉的重要肉类，鲸鱼肉排、鲸鱼肉咖喱等逐渐走上人们的饭桌。战后的很长一段时间“鲸鱼肉”及其他鱼类制品被视为价格低廉替代品的代名词，成为日本人饮食生活中获取蛋白质的重要食材之一。1958年鲸鱼肉的产量约为13.8万吨，到了高峰时期的1962年达到22.6万吨。对于成长于战后年代的人们来说即对鲸鱼肉存在着“替代品、廉价”的偏见与厌恶感，同时也极易引起”怀旧”情愫。当时“龙田炸鲸鱼块”就是战后学校配餐中很具有代表性的一道菜。因此那个年代的日本人对鲸鱼有一种特殊的情结。

◆为什么非要吃鲸鱼肉？

在日本国内对于鲸鱼肉的食用也存在着两种声音“喜爱派”与“保守派”。在近20年间日本的一些环境保护民间组织就曾通过披露日本渔村残忍屠杀鲸类的场景，试图阻止对鲸类的猎杀和食用，但是效果并不很见效。然而，当“鲸类体内容易蓄积水银等有害物质”等研究发现公开之后，市场上对海豚、鲸鱼等鲸类肉质的需求受到很大打击。日本厚生劳动生对鲸肉类中水银含量的标准是0.4ppm(毫克每克)，但从领航鲸的样本中就曾检测出超标十倍的水银含量。日本厚劳省提出孕妇、儿童等慎用鲸鱼类肉质，在太地町每年都会对居民进行水银的检测。

日本各式各样的鲸鱼肉料理

即便如此，鲸鱼类肉并没有从饭桌上消失。“喜爱派”认为，从陆地近海捕捉的海豚等或许存在以上问题，但从南极海域捕获的鲸类受污染程度小，体内蓄积的有害物质与其他动物相比要少的多。除此以外最大的原因恐怕还是抵不住鲸鱼肉的美味与营养价值。鲸鱼肉水分多肉质细软，可塑性很强，日本常用的料理方法几乎都可以用来处理鲸鱼肉。另外鲸鱼肉富含蛋白质、不饱和脂肪酸，又是富含铁元素的红色肉，被认为是高蛋白低卡路里的健康食材。日本很多地方都会举办鲸鱼美食节，展示鲸鱼肉料理以及各式各样的加工食品。

◆日本的捕鲸产业链

日本的鲸鱼肉加工品

在日本除了一些专营鲸鱼料理的老店之外，在很多餐厅，用鲸鱼肉做的菜品也经常可见。“鲸鱼肉刺身”、“鲸鱼肉寿司卷”、“鲸鱼肉沙拉”、“鲸鱼肉咖喱”等各式各样。利用鲸鱼不同的部位做成的加工品也是很常见的。另外由于鲸鱼肉低脂肪的特点，还被用于医院的配餐，作为食疗的重要食材。为了促进消费，一些学校配餐也会采用鲸鱼肉。在日本，从捕鲸延伸出的餐饮、加工等已经形成了一定规模的产业链。

◆捕与反捕的持久战

焦点：“科研捕鲸”还是“商业捕捉”

近年来，日本捕鲸之所以引起人们高度关注，主要是在南太平洋反捕鲸非官方组织曾多次与日本捕鲸船发生冲突。2010年5月31日，澳大利亚政府正式向海牙国际法庭起诉日本，以求阻止后者在南极海的捕鲸行为。今年3月31日联合国海牙国际法院就日本捕鲸案作出判决，认定日本每年在南极海域捕鲸并非出于“科学研究”目的，要求日本停止这一活动。

捕鲸案焦点是日本在南极海域捕鲸是否属于1946年《国际捕鲸管制公约》第八条允许的科研行为。澳方认为，日本捕鲸活动是打着科学旗号的商业捕鲸，违反公约规定;日方则辩称捕鲸是“合法的科学研究”。国际法院斯洛伐克籍首席法官彼得·托姆卡说，日本在南极海域的科研捕鲸项目没能证明日方需要每年捕猎850头小须鲸、50头长须鲸和50头座头鲸，即便实际捕杀数目没有那么多。而且，日方没有考虑规模小或使用非致命方式的替代项目。

对于这一裁决，日本虽然表示接受，但是判决并不适用于其他海域的捕鲸活动。4月3日日本渔业部门一名官员表示日本方面已经决定取消本财年在南极海洋的“科研捕鲸”活动，但计划在其他区域继续这一活动。

实质：以“科研”之名 谋公海捕捞之实

有分析认为，一旦捕鲸活动停止，意味着整个捕鲸产业链上的大量工人面临失业的可能，相关水产公司有可能面临倒闭危险，从而减少日本的财政税收。同时日本一直以所谓“科研”捕鲸为借口，实际上在掩盖其捕捞公海渔业资源的真相。

◆与日本和食精神的背离

太地町是日本猎杀海豚最集中的地区，每年9月到次年4月，这里就会成为血腥的屠宰场。

对鲸鱼的保护重要原因是源自鲸鱼频临灭绝的现状。据报道，南极的蓝鲸数量已不足原来的1%，西太平洋灰鲸仅剩100头，徘徊在灭绝的边缘，而在南极海域每年都有近1200头鲸鱼被捕杀。

除了被捕杀之外，水质污染会使鲸鱼中毒，船只的噪音也会对其产生严重影响，这些都威胁到鲸鱼的生存。

2012年3月，日本官方向联合国教科文组织提出“和食”申遗时，重点阐述“和食”不仅是日本料理本身，而且是基于日本人“尊崇自然”的气质，以及与“食”有关的“风俗习惯”。

而大肆捕杀鲸类这样“与人类社会种群关系”极强的动物，显然与所谓的“尊崇自然”向背离。今年1月18日，美国驻日本大使卡罗琳·肯尼迪曾用英日文发表文章称：“美国政府反对(日本)围追捕杀海豚(鲸类)的捕鱼方式。”她还表示对这种做法的“非人道性”感到非常担忧。

5、日军当时给慰安妇使用的突击一号是什么药？

日军攻略东北的那一天，对于每一个中国人来说，都是耻辱且令人刻骨铭心的一天。日本军方经过数月的布置和冷战，终于找到一个借口大肆进攻沈阳。日本军方本以为会有一场硬仗要打，谁料当时的东北边防总司令张学良不战而退，而日军如入无人之境，在短短三个月的时间里就将东北全面占领。

百年前生活在东北的老百姓十分有血性，他们极力用微小的力量跟日本军队抗争，结果惹怒了被军国主义彻底洗脑的日本军人，商议后一致认为这片土地上的人民不恭顺，估计很难同化，就采取了令人发指的三光政策，即：杀光、烧光、抢光。

顿时，富饶的东北三省瞬息之间成为人间炼狱，日军发现中华民国不过是色厉内荏的软柿子，初战大捷助长了全面侵华的野心，老百姓的苦难正式来临。随着日军以东北为登陆据点，用野火燎原一般的速度向着内地蔓延，所到之处生活着的普通人更是毫无招架之力。

壮年男子通常在占领的那一刻就被圈起来杀掉，女孩子则因自身特有的价值，被残暴的日本军队盯上，不管不顾就绑起来将其充入“慰安妇”的队伍里。

虽说日本军队侵华时，自带了从本国忽悠来的日本姑娘，可因为两国女孩三观方面的截然不同，中国女孩无论如何都理解不了，明明是如此惨无人道的事情，为何日本女孩会嬉笑着面对，甚至还有一些思想狂热的，以能当慰安妇给本国尽上一份微薄的绵力而自豪。

所以许多被充当慰安妇的中国女孩子就想自杀，日本军队为了减少“战略物资”的损耗，就将其关在漆黑的小屋子里，并命专人看守管理她们。

在日本士兵整备休息时，就会残忍地对这些可怜的女孩下手。而由于女孩子生理结构的特殊性，经过一段时间的凌虐之后，或多或少都染上了一些疾病，尤其是传染病。

由于传染病的蔓延，日军士兵也逐渐一个一个倒下，日方看到这类非战斗减员情况发生得越发频繁，就跟队伍里的军医商讨解决办法。首先当然就是不发生关系，但日军认为只有让士兵的生理欲望有地方排解，才会更有信心地参与战斗。

这时，“突击一号”就横空出世了，名字叫得很响亮，其实就是避孕套。根据民间收藏家提供的藏品，“突击一号”在封皮上的字样是“突击一番”，以橡胶质地的薄膜和束缚的胶圈组成。

当然，因百年前的技术所限，“突击一号”的质地比起现在市面上售卖的避孕套是粗糙许多的，橡胶也厚实地跟家务手套一般。

可日本军队却如获至宝，他们第一时间将“突击一号”分派下去，采用两种方式到达士兵的手里。第一种就是随着节假日外出，需要领取的“外出许可证”一起发放，按照一人一个的标准免费给士兵使用。

第二种方式就是日本军方的补给队和家属劳军时，会带一批”突击一号“到队伍里售卖，一个的价格是2日元。一开始许多士兵别说自己掏腰包花钱购买，就是免费领取的“突击一号”也从来不用。

日方认为拿着不用，依然会因染病削弱战斗力，就以联队到分队一一展开宣传，耐心普及不使用“突击一号”会带来的严重后果，主题就是把感染疾病的危害讲给日本士兵们听。

虽说打仗都是提着脑袋在搏命，可日本军人骨子里也是怕死的，很快“突击一号”就在使用慰安所人员时成为了标配。随着士兵开始接受避孕套，联队又发现了一些新问题。

于是日本军方和军医又对“突击一号”展开研究，不久2.0版本就更新了。他们不仅附带一份详细的使用说明，还随着“突击一号”的发放或者购买，捆绑赠与了一管名为“星秘膏”的事后护理药膏。

这下子士兵就明白了，他们不光知道“突击一号”不能中途摘下，还知道每次事后要到洗涤室清洗，之后把“星秘膏”用针尖或牙签挑开，蘸取少许注入到尿道里，再抹一些敷匀按摩。

果然，突击一号+星谜膏的组合一定程度上缓解了士兵染病的概率，看到效果的士兵，免费领取的那一组若不够用，也愿意掏钱私下购买。

虽然士兵有了“突击一号”不太染病了，但对于慰安妇们来说却基本没啥作用，所以许多慰安妇恨透了这个物件，本来士兵因为染病，许多贪生怕死的就不敢来了。

日本军队当作福利发放的“突击一号”，相当于支持并鼓励士兵用这种方式缓解战争带来的压力，消除掉染病的隐患以后，慰安妇们的处境愈发艰难，很多女孩子就绝望的躺在被关押的屋子里，流着泪看着窗外，静静等待死亡的到来，好给予她们一个解脱。

所以“突击一号”虽然是避孕套，可它诞生的初衷、目的都是出于减少士兵染病，不会削弱战斗力来研发的。慰安所的门口堂而皇之地张贴着，使用完毕需要洗涤，也没有人会考虑慰安妇是否需要洗涤。

并且“使用”二字也非常不尊重，可以看出不管是士兵还是日本军方，骨子里都没把慰安妇们当作有血有肉的人来看待，纯粹当作发泄的工具，“突击一号”则是使用这些工具的防护隔离措施罢了。